台灣在近代歷史上曾受到日本文化的許多影響，所以有許多老一輩台灣人能夠用日語溝通，甚至一些比較常用或是在當時沒有概念的事物的日語說法 ...
牀頭靠著那一面牆壁，不能夠有門，門是人進出的地方，卧室中人會因為門打開而需要轉頭去看，造成心神不寧。 ... 移動，如果房間太小導致牀墊不能移動，可以藉著擺放一些傢俱，門簾或是屏風來阻擋。 廁所代表穢氣所在，廁門對著任何一個地方風水學上來 ...
看上圖，洛書數九一三七對應乾坤離坎屬陽，所以二十四山向乾坤陽，該四卦納天干中，甲乙壬癸也陽，離坎二卦後天子午位，所以地支申子辰、寅午戌陽。 所以二十四山向艮巽陰，該四卦納天干中，丙丁庚辛屬陰。
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近江八幡是位於琵琶湖畔的一座古城，城中就以興建於二世紀的日牟禮八幡宮、曾經引領琵琶湖商業繁榮的八幡堀水道最為著名，如今被列為國家指定名勝的這裡，滿滿都是江戶時期讓人懷念的老老日式風情。. 以日牟禮八幡宮當作出發點，漫步走過八幡堀水道 ...
1. 悠遠地想象。 2. 超越現實境界的想法。 出處 東晉· 袁宏 《 三國名臣序贊 》：" 孔明 盤桓，俟時而動， 遐想 管 樂 ， 遠明 風流。 " 唐· 元稹 《元泉道中作》詩：" 遐想 雲外寺，峯巒眇相望。 " 沙汀 《困獸記》二八："正如一個淒涼美麗的夢境一樣，好是好的，既然是夢醒了，你就只能閉目 遐想 而已。 " 唐· 李白 《漢東紫陽先生碑銘》：始八歲經仙城山……有 清都紫微 之遐想。 唐· 杜甫 《 八哀詩·故著作郎貶台州司户滎陽鄭公虔 》："操紙終夕酣，時物集 遐想 。 " 清· 蒲松齡 《聊齋志異·胡四姐》："會值秋夜，銀河高耿，徘徊花陰，頗存 遐想 。 " 許傑 《看木頭戲記》："腦子裏的 遐想 ，有時也就想得古怪。 " 參考資料 1.
我們可以在家養的最好的寵物 因為它們適應我們擁有的空間，無論是大房子還是小公寓，它們如下： 狗 我們有各種體型、顏色和個性的狗。 我們必須選擇最適合我們、我們的生活節奏以及我們奉獻給動物的時間的一種。 例如，如果我們選擇養一隻馬爾濟斯犬，那麼它們是一種如果長時間獨處通常會出現問題的寵物。...
陰長生 民 族 漢族 出生地 新野 目錄 1簡介 2野史逸聞 3文獻資料 陰長生簡介 編輯 新野（今屬河南）人。 生富貴之門而不好榮位，潛居隱身，專務道術。 聞馬鳴生得度世之道，乃入名山尋求，後於南陽太和山（即今湖北武當山）中，得與相見，執奴僕之役。 陰長生野史逸聞 編輯 陰長生是河南新野人，他是漢朝皇后的親屬。
本文以傳説中的驅鬼神祗鍾馗為基礎，解讀華盛頓史密森學會弗利爾美術館收藏的龔開《中山出遊圖》為一件隱性的自傳性作品，結合繪畫與題跋，抒發他在易代之際不能為國除凶的感觸。 作爲元初的宋遺民，龔開要驅除的鬼魅是仗勢欺壓漢人的異族，并不限於主政的蒙古人。 他在繪畫和題跋中自我指涉，賦予鍾馗嶄新的形象和生平，呼應自己在宋末元初的特殊經歷。 畫中影射的兩件時事透露他對穆斯林和藏僧的反感：1276年冬穆斯林蒲壽庚在泉州給復興宋室大業致命的一擊，1285年藏傳佛教領袖楊璉真加在紹興發掘南宋帝后陵寢。 畫中的鍾馗一反傳統神勇形象，神態戒慎收斂，反映龔開委屈認命於異族統治下嚴酷的新現實。 Keywords: 龔開, 鍾馗, 仇外心態, 蒲壽庚, 楊璉真加, 穆斯林服飾, 藏傳佛教, 密教忿怒明王
